اتجاه بوصلة القلب
اِرْبط كل شؤونك بمرضاة الله، اِضْبط بوصلة قلبك في اتجاه رضاه؛ تستقم أمورك، وتنج من مخاطر النقم المبطَّنة في النعم.... اقرأ المزيد
الأنْسُ بالله
سؤال: ماذا يعني “الأُنْسُ بالله”، وكيف يتحقّق؟
الجواب: تأتي كلمة “الأُنس” بمعنى: الاستئناس بأحدٍ ما، والتعوّد عليه، والشعور بقربه إلى النفس، وتكوين صداقة معه.. أما كلمة “أنيس” المشتقة من جذر “أُنس” فهي بمعنى ا... اقرأ المزيد
الكمية والكيفية
الكمية لفظ يعبّر عن المقدار والعدد؛ بينما الكيفية تشير إلى الهيئة والصفة، ويُقصد بها هنا العمق الداخلي للأفراد، وإيمانهم وإخلاصهم وإحسانهم وتقواهم.. وبتعبير آخر: فالكيفية هي انعكاسُ الإسلام على أحوال الإنسان وأطواره، وأقواله وأفعاله، ومشاعره وأفكاره، واستيعابه... اقرأ المزيد
الهمم وسعادة الآخرين
على قدر علو همتك تكون عند الله منزلتُك، وأعلى مقامات الهمم التضحيةُ والفداءُ من أجل إسعاد الآخرين.. آثرْ سعادة الآخرين على سعادتك، وطأْ بقدمك حتى كرامتك، وليكن شرفُك من شرف أمتك.. واكظم غيظك، واكتم آلامك، واغضب... اقرأ المزيد
مِن صفات المُبلِّغ: عمق العالم الروحي
المبلّغ صاحب عالم روحي عميق أيضاً، ذلك لأن قوله ينعكس على الآخرين بنسبة عمق عالمه الروحي، فكلما اقترب إلى المولى العزيز قرّبه المولى إليه حتى يكون بصره الذي يبصر به، وأذنه التي يسمع بها، ويده التي يبطش بها، فيك... اقرأ المزيد
عباد الرحمن
يسمّي الحقُّ تعالى المؤمنين في سورة الفرقان الجليلة بـ”عباد الرحمن”، ويذكر بعض صفاتهم؛ إذ تقول الآية الكريمة: ﴿وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا﴾ (سورة الفُرْقَانِ: 25/63)، ثمّة ... اقرأ المزيد
الكذابون والراتقون
يقول بديع الزمان سعيد النورسي: “مَنْ أحسن رؤيته حَسُنتْ رويّتُه وجمُلَ فكره، ومن جمل فكره تمتّع بالحياة والتذّ بها”، فمن الأهمية بمكان أن يحافظ الإنسان على هذه النظرة حتى في أصعب الأوقات وأحلك الظروف، وأن ينظر ... اقرأ المزيد
كيف نحتفل بالميلاد السعيد؟
مع أننا نحاول في الحقيقة ضمن دائرة معينة وضمن مقياس ما، القيام بشعائر الاحتفال بمولده بتوزيع بعض الحلويات وماء الورد، وأحياناً بجلب بعض المغنين أو قراء المدائح النبوية لإثبات ارتباطنا به… ولكن كل هذه المحاولات ... اقرأ المزيد
خواطر حول البسملة ثانيًا: كلمة “اسم”
هي مِن “سَمَا – يَسْمُو” أو من “وَسَم -يَسِمُ”.
فعلى الأول يكون معناه: الارتفاع والعلوّ؛ والله تعالى متعالٍ بذاته وأسمائه، وهذا مِصْداقُ قولِه تعالى: ﴿وَلِلهِ الْأَسْمَۤاءُ الْحُسْنَى﴾ (الأعراف:180).
وعلى الثاني يكون معناه: العلامةُ والأمارةُ، فلا تُطلَق... اقرأ المزيد
تأمّلات حول الاستعاذة
إن الإنسان إذا أراد أن يدخل في عالم كلام الله فعليه أن يستعدّ لذلك بـقلبِه وروحِه ومشاعرِه، وإنما يتأتى له ذلك بتنقيّة هذه الآليّات وتنظيفِها من سُلطة الشيطان؛ فإن الله تعالى انتزعَ الشيطانَ من بينِ صفوف الملائ... اقرأ المزيد
التوجيه القرآني نحو الكمال الإنساني
إن هذه الدنيا دار امتحان وتدريب وتربيةٍ أُرسل إليها الإنسان ليترقّى فيها معنويًّا ويصبحَ أهلًا للجنة، فإذا ترقى الإنسان في الدنيا بكل مشاعره وأحاسيسه فسيحظى بمقام القرب من الله والرقي إلى مستوى التأهّل لمشاهدة ... اقرأ المزيد