الصبر الفعَّال والتجلِِّيَّات الإلهية

قد يُساءُ إلى شَرَفِنا وتُكسَر عزَّتُنا ونُؤْذى نفسيًّا في يومنا الحاضر أيضًا، ونتعرَّض للحقد والبُغض والحسد حتى يصل الأمرُ لمعارضة أجمل الأعمال التي نضطلع بها وأكثرها معقولية فتُوصف بأنها شيطانية، وفي فترة زمن... اقرأ المزيد

منهج قراءة جديدة

من المؤسف أننا كمجتمعٍ قد تأخّرْنا كثيرًا في الحياة العلمية والفكرية، ولهذا السبب نشعر بالحاجة إلى الحديث الدائم عن النجاحات التي تحقّقت في الماضي وإلى التسلّي بها.. ولأن عالمنا اليوم قد خلا من الجماليات التي ي... اقرأ المزيد

حكمة الصلاة على النبي ﷺ

سؤال: إذا كانت رحمات الله تعالى تتنزل على رسوله ﷺ في واقع الأمر، فما الحكمة من صلاتنا عليه ﷺ؟ الجواب: الرسول الأكرم ﷺ نواةٌ لأصول الخير واليمن والبركات، هو أسوة حسنة لنا جميعًا، هو الهادي إلى الطريق القويم، ... اقرأ المزيد

تقلبات

لا تحسب الدنيا ستلبس دائمًا ثـوبَ الربــيـعِ بـزهــره الــبـراق أو أن صفو الصيف يبقى عازفًا لحن التصافي باسم الإشراق ربما تهيج بك العواصفُ فجأةً تهوى السماء بغيمها الدفاقْ ولربـما بعـد النـضارة والـنّـدى يقسو الخريف وتسقط الأوراق ***... اقرأ المزيد

الأنْسُ بالله

سؤال: ماذا يعني “الأُنْسُ بالله”، وكيف يتحقّق؟ الجواب: تأتي كلمة “الأُنس” بمعنى: الاستئناس بأحدٍ ما، والتعوّد عليه، والشعور بقربه إلى النفس، وتكوين صداقة معه.. أما كلمة “أنيس” المشتقة من جذر “أُنس” فهي بمعنى ا... اقرأ المزيد

الكمية والكيفية

الكمية لفظ يعبّر عن المقدار والعدد؛ بينما الكيفية تشير إلى الهيئة والصفة، ويُقصد بها هنا العمق الداخلي للأفراد، وإيمانهم وإخلاصهم وإحسانهم وتقواهم.. وبتعبير آخر: فالكيفية هي انعكاسُ الإسلام على أحوال الإنسان وأ... اقرأ المزيد

عباد الرحمن

يسمّي الحقُّ تعالى المؤمنين في سورة الفرقان الجليلة بـ”عباد الرحمن”، ويذكر بعض صفاتهم؛ إذ تقول الآية الكريمة: ﴿وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا﴾ (سورة الفُرْقَانِ: 25/63)، ثمّة ... اقرأ المزيد

كيف نحتفل بالميلاد السعيد؟

مع أننا نحاول في الحقيقة ضمن دائرة معينة وضمن مقياس ما، القيام بشعائر الاحتفال بمولده بتوزيع بعض الحلويات وماء الورد، وأحياناً بجلب بعض المغنين أو قراء المدائح النبوية لإثبات ارتباطنا به… ولكن كل هذه المحاولات ... اقرأ المزيد

خواطر حول البسملة ثانيًا: كلمة “اسم”

هي مِن “سَمَا – يَسْمُو” أو من “وَسَم -يَسِمُ”. فعلى الأول يكون معناه: الارتفاع والعلوّ؛ والله تعالى متعالٍ بذاته وأسمائه، وهذا مِصْداقُ قولِه تعالى: ﴿وَلِلهِ الْأَسْمَۤاءُ الْحُسْنَى﴾ (الأعراف:180). وعلى... اقرأ المزيد