قضايا اجتماعية

الدين المعاملة

قال أهل التحقيق: "دين المسلم الحق يظهر في المعاملة". أخذك، عطاؤك، علاقتك الأسرية، علاقتك مع الناس وتعايشك؛ فإسلامك وثيق الصلة بمدى استقامتك على هذه الأمور. هذا هو الجانب العملي، أما الجانب الآخر فقولي. تقولون ب... اقرأ المزيد

رصيد الثقة

عندما ينظر الناسُ إلى الآخرين ويقيّمون أحوالهم وتصرّفاتهم يجعلون أنفسهم معيارًا لهم، ويعتقدون أن اعتباراتهم وأهدافهم ومشاعرهم وأفكارهم هي نفسها لدى الآخرين، فمثلًا إذا كرّس الإنسانُ جهده للوصول إلى مقاماتٍ أو م... اقرأ المزيد

كيف يتشكل مجتمع الطمأنينة؟

إن المؤمن الذي امتزج بمفهوم "الشدّ المعنوي" يُحِبُّ جميع المؤمنين وكل الكائنات لا لشيءٍ سوى لله الذي يفنى في محبَّتِهِ جلّ وعلا، يحبهم بلا غرض، ولا مقابل. أجل "يحب المرءَ لا يحبّه إلا لله". وتعتبر هذه المسألة ع... اقرأ المزيد

كُن شمسًا

كن شمسا، يستفيد منها الناس أم لا يستفيدون، لا ضير.. كن ماء، يشرب منه الناس أم يعرضون عن شربه، لا تيأس.. كن ترابًا، نَثر الناس في جوفه البذور أم لم ينثروا، لا تبالِ.. كن شجرة مثمرة، يستظل الناس تحت ظلها أم لا يس... اقرأ المزيد

علمُ السياسة على خُطَى القرآن والسُّنَّة

سؤال: يسعى بعض الأشخاص إلى شرعنة بعضِ إجراءاتهم غير المشروعة وبياناتهم المخالفة للواقع تحت اسم “علم السياسة”؛ فما هو هذا العِلْم؟ وكيف تنبغي ممارسةُ السياسة بالنسبة للمسلم؟ الجواب: السياسة تعني الإدارة، وتُستخ... اقرأ المزيد

ثقافة الوفاق والتعايش مع الآخر

سؤال: بماذا توصوننا في مسألة تطوير ثقافة الوفاق والتعايش مع الآخر في عالم اليوم الذي تزداد فيه كلّ يوم حدّةُ مشاعرِ القومية والعنصرية والتعصبِ المذهبي والطائفي؟ الجواب: اعتقد الكثيرون أنه مع العولمة والتعددية ... اقرأ المزيد

سمو الدعوات وسهام الأعداء

سمو الدعوات وعظمة الحقائق تبقى سرمدية لا تموت إذا ما عَزَّزَ وجودَها وأدار محركات استمراريتها عزمُ المنتسبين إليها وجهدهم وإخلاصهم ووفاؤهم، فعلى صخرة صلابتهم تتحطم سهام الأعداء وشراسات أحقادهم.. أما إذا تهاون أ... اقرأ المزيد

معيارُ زيّنا وأثاث بيوتنا

سؤال: ما المعيار الذي يجب أن تكون عليه أزياؤنا و أثاث بيوتنا؟ الجواب: إن قضايانا نحن المسلمين تنطلق من الإيمان، وتستمر بالعبادة، وترتقي في المعاملة، ثم تتطوّر على شكلٍ يشمل عاداتنا وسلوكياتنا الشخصية، وتشكل ... اقرأ المزيد

المثقفون المتعلقون بالأماني والخيالات

﴿وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لاَ يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلاَّ أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ﴾(البَقَرَة:78) ترسم هذه الآية صورة بعض المثقفين المغفلين آنذاك الذين تعلقت قلوبهم -كما هم الآن أيضا- بأوهام ... اقرأ المزيد