فقه القلب

إن للإنسان جانبين هما: الملك والملكوت؛ ويمكن تسميتهما بأسماء أخرى، وقد أطلق بعضهم عليهما الملائكي والشيطاني أو الجسدي والروحاني أو المادي والمعنوي أو النفسي والوجداني، وسعوا لشرح الحقيقة نفسها بعبارات مختلفة. ... اقرأ المزيد

﴿وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى﴾(الضُّحَى:5) من الممكن فهم كلمة ﴿فَتَرْضَى﴾ في الآية الكريمة على أنها إشارة إلى مقام الرضا على الصورة الآتية: إن الرسول ﷺ جاء إلى الدنيا في البداية كمظهر لمقام الرضا في ... اقرأ المزيد

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا﴾(مَرْيَم:96) هؤلاء المؤمنون العاملون للصالحات سيكونون هم المحبوبين من قبل الإنس والجن والملائكة، حتى وإن لم يعملوا شيئاً من... اقرأ المزيد

لا تحزن على شحوبها، فغيرُها مخضرًّا نبت، وتلك سنّة الله ماضية، ترى شتاء عابسًا بثلوجه وصقيعه، وإذا الربيع يبث في كل ناحية فرحًا. ***... اقرأ المزيد

إن المنتصر الحق من هزم نفسه، أما الأرواح التي لم تتخلص من أسر النفس ورغباتها، فهي مهزومة حتى لو فتحت العوالم كافة... اقرأ المزيد

إننا نرى في جميع الكون، في باطن الأشياء والأحداث، وفي ظاهرها، قدرة الله الباهرة بجلاء، كما نرى انتظامًا رياضيًّا محكمًا يمتد من عالم الذرات إلى عالم المجرات. نظام بديع مثلًا، إذا ألقينا نظرة إلى الذرة وحللن... اقرأ المزيد

السؤال: ما "القلب السليم"؟ الجواب: كلمة "سليم" مصدرها الفعل "سلم"، أي لها الجذر نفسه مع كلمة "الإسلام" والمعنى اللغوي للقلب السليم هو القلب الخالي من المرض ومن أي عارض. أما المعنى الخاص له فهو القلب الذي لا يع... اقرأ المزيد

سؤال: ورد في “الخطبة الشامية” أن الجهل بالروابط النورانية التي تربط أهلَ الإيمان بعضَهم ببعض من أخطر الأمراض التي حالت دون تطوّرنا ورقيّنا، فما هذه الروابط النورانية؟. الجواب: حينما ألقى بديع الزمان سعيد الن... اقرأ المزيد

إن سالك الحق الذي يجول في وديان العشق و الشوق ، يحترق أحياناً بنار العشق، وأخرى يشرب ما يقدمه الحبيب من شراب الخلود فينفعل بالشوق والطرب. فعندما يسيح محترقاً يئن قائلاً: “أيها الساقي اسقني ماءً قد احترقت بنار ا... اقرأ المزيد