يسمّي الحقُّ تعالى المؤمنين في سورة الفرقان الجليلة بـ”عباد الرحمن”، ويذكر بعض صفاتهم؛ إذ تقول الآية الكريمة: ﴿وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ ... اقرأ المزيد
إن العقل والقلب والفكر وأحاسيس الإنسان وكذا الوحي بكل ثمراتها، وأمور أخرى غيرها... لها جميعا في نظامنا الفكري أهميةٌ بالغة وكأنها وجوه متنوعة لشيء واحد. ونستطيع القول دائما بأن هذا النظام أوسع وأرحب من غيره من ... اقرأ المزيد
الرجاء، سياحة دائمة في أُفق “السير إلى الله” هربًا من الشرور واحتماءً بالخيرات بجناحَي الاستغفار والدعاء.. وتشبثٌ مستمر بمطرقة باب الحق تعالى بلسان الإنابة والتضرع في إقليم “السير مع الله”. فإذا وُفِّق السالك إ... اقرأ المزيد
روي عن زين العابدين علي بن الحسين رضي الله عنهما في بعض نصائحه: "وأما حق ولدك: فتعلم أنه منك، ومضافٌ إليك في عاجل الدنيا بخيره وشره، وإنك مسؤول عما وليته من حسن الأدب، والدلالة على ربه، والمعونة على طاعته فيك و... اقرأ المزيد
عندما ينظر الناسُ إلى الآخرين ويقيّمون أحوالهم وتصرّفاتهم يجعلون أنفسهم معيارًا لهم، ويعتقدون أن اعتباراتهم وأهدافهم ومشاعرهم وأفكارهم هي نفسها لدى الآخرين، فمثلًا إذا كرّس الإنسانُ جهده للوصول إلى مقاماتٍ أو م... اقرأ المزيد
إنّ نعمة تبعد العبدَ عن ربه أعظم مصيبة يمكن أن يبتلى بها. إن كانت نعمة المنصب في إدارة، أو المقام في منظمة، أو اللقب في جامعة، أو الجاه في شركة، تنسينا ذكر خالقنا، أو تضخّم حس الغفلة في داخلنا، فإنها نقمة في ثو... اقرأ المزيد
إن من مقتضيات قَدَر الله تعالى أن تكون المصائب على حسب وضع المصاب بها، فهي إما وسائل لتكفير الذنوب أو للاستدراج.
أجل، إن المصائب بذاتها لن تكون مكفِّرة للذنوب، والأمر الذي يجعلها مكفِّرة للمعاصي إنما هو عدم تم... اقرأ المزيد
إن العقل يعني الفهم والإدراك واستجماع الفكر. وهو بهذا المعنى وسيلة مهمة لتفهُّم الأمور الداخلة ضمن تعريفه، ومن المقومات الحيَوية للروح؛ فبالعقل نفهم ما نفهم، وبه نعلم ما نعلم، ونقوِّم ونستنبط الحاصلَ والناتج. و... اقرأ المزيد