عالِم ومفكِّر تركي ولد سنة 1938، ومَارَسَ الخطابة والتأليف والوعظ طِيلة مراحل حياته، له أَزْيَدُ من 70 كتابا تُرْجِمَتْ إلى 40 لغة من لغات العالم. وقد تَمَيَّزَ منذ شبابه المبكر بقدرته الفائقة على التأثير في مستمعيه، فدعاهم إلى تعليم الأجيال الجديدة من الناشئين والشباب، وَبَذْلِ كلِّ ما يستطيعون في سبيل ذلك.
لما دارت الأيام ووجد "الزبيرُ ين العوام" رضي الله عنه نفسه يوم "الجمل" أمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه وجهًا لوجه حتى اختلفت أعناق دوابهما؛ خَلَا عَلِيٌّ بِالزُّبَيرِ فَقَالَ: أَنْشُدُكَ بِالله كَيفَ سَمِعْتَ... اقرأ المزيد
سؤال: إننا ندعو الله قائلين: “اللهم اجعلنا من الصابرين”، فهل في الدعاء بالصبر طلبٌ ضمنيٌّ للبلاء؟
الجواب: الصبر هو قوَّةُ تحمُّلٍ لدى الإنسان؛ بمعنى أن الإنسان يكشفُ بالصبر فحسب عن إرادته، وينال به ماهيةً و... اقرأ المزيد
سؤال: ما الأمور التي يرتبط بها انفتاح الإنسان على المعنويّات والعوالم الميتافيزيقية؟
الجواب: يَعتبر بعضُ الناس المادةَ كلّ شيء، فيعيشون حياتهم بمنأى عن المعنويات والميتافيزيقا… قد يكون لفطرتهم أثرٌ واضح في ه... اقرأ المزيد
دنياك لا تنسها، وواجباتك فيها لا تتركها، ولكن إياك أن تهمل دواخلك أو تتناسى إعمار قلبك وإنهاض روحك والارتفاع بها إلى أعلى منازل القرب، واجهد أن تكون عطرا يتعالى، يشارك الملائكة في تسابيحها وفي ذكرها وتحميدها..... اقرأ المزيد
ثمّة بونٌ شاسعٌ بين العالم الإسلاميّ والعالم الغربيّ في مسألة العلاقة بين الدين والدولة، فلقد انهارت سلطنة الرهبنة والمسيحية في الغرب بتفوّق العلم، أما الوضع في العالم الإسلاميّ فكان على النقيض من ذلك؛ حيث ازدا... اقرأ المزيد
كل فكر تسلل إلى أرواحنا واستقر فيها سيعطي ثمرته عاجلاً أو أجلاً.
هذه الثمرة قد تكون شجرة طوبى في الجنة أو شجرة الزقوم في جهنم.
إن الإنسان الذي توجد نوايا الخير والجمال والعفو والصفح في عقله يُشبه قلبه على... اقرأ المزيد
سؤال: جاء في الأثر “تفكُّر ساعةٍ خيرٌ من عبادة سَنَة”، فما طريق التفكر وأصوله وطريقته؟ وهل هناك وِرد أو ذكر خاص به؟ وأي الآيات أكثر دعوةً للتفكر؟ وهل يحل الدعاء الصامت محل التفكر؟
الجواب: أعتقد أنه عندما تم ... اقرأ المزيد
لا جرم أن هذا الضرب من الزيغ والضلال لا يختص بعصر دون آخر، فقد وقع على شاكلتها كثيرٌ في كلّ عصر ومصر؛ وفي عصرنا أناس مفوَّهون إلى حدٍّ ما، تراهم يدبّجون شيئًا في سطر أو سطرين، وربما قطعوا مسافةً يسيرةً في المجا... اقرأ المزيد