Author فتح الله كولن

السؤال: هناك أشخاص أعطاهم الله كل شيء، الأموال الطائلة والسيارات الفارهة والقصور الفخمة والشرف الرفيع والصيت الذائع... بينما الآخرون يتضورون جوعًا وتصيبهم آلام وبلايا ومصائب وفقر وعلل. فيا ترى هل هؤلاء فاسدون و... اقرأ المزيد

يعيش قسم من البشر، من غير ممارسة للفكر، وقسم آخر منهم يفكر ولكن لا يعكس فكره على واقع الحياة قط. أما ما ينبغي، فهو أن يعيش الإنسان وهو يفكر، وأن يبتكر أنماطًا فكرية جديدة للعيش فيتفتح على آفاق مُركّبات فكرية مخ... اقرأ المزيد

سؤال: “كان كرمُ رسولِ الله ﷺ لحكمة، فلم تذهب ذرة من كرمه سُدًى، بل غدَتْ قوةً للإسلام”، فكيف ذلك؟ الجواب: الكرم فطرة وركن ركين لدى مفخرة الإنسانية ﷺ وعمق من أعماقه، والأصل أن كل ما عنده من صفة عادت عليه أضعا... اقرأ المزيد

إذا عُهد إلينا بمسؤولية في خدمة الإيمان -صغيرة أو كبيرة- فعلينا أن نوفّيها حقّها ونتواضع قائلين: "المسؤولية أعلى من كل شيء، والنفس أدنى من كل شيء"، ونكون على وعي بوظيفتنا وموقعنا. وقد يمنحنا الباري انبعاثًا جدي... اقرأ المزيد

إن المشركين ما كانوا يبالون بالمعقولية فيما يعتقدون ويؤلهون. ومآربهم كانت محصورة في أهوائهم ورغباتهم والاقتداءِ بآثار آبائهم متى ما نفعهم ذلك. القرآن الكريم يستصرخ العقل في أولئك المقلدين العُمي، وكلِّ اللاهثين... اقرأ المزيد

السؤال: ما الحكمة في نزول القرآن منجما في ثلاث وعشرين سنة؟ الجواب: لو نزل القرآن دفعة واحدة ولم ينـزل في 23 سنة لقالوا "لماذا نزل القرآن دفعة واحدة ولم ينـزل على مكث؟" الأساس في مثل هذه المسائل هو التسليم وال... اقرأ المزيد

سؤال: كيف يكون موقفُنا إزاء من يسيئون إلى قيمنا الذاتية التي نؤمن بها ونحترمها؟ الجواب: بدايةً يلزم التنبيه إلى أن الوقت بالنسبة للمؤمنين ذو قيمةٍ بالغة؛ مما يستدعي استغلاله على الوجه الأمثل وعدم إهدار أي جزء ... اقرأ المزيد

سؤال: ما حكمة وجودنا في الدنيا وابتلائنا فيها، وهو سبحانه أعلم بما نحن فاعلون في هذه الدنيا وبما نمتثل له وما لا نمتثل من أوامر؟ الجواب: أجل، إنّ الله تعالى وهو يعلم ما نحن فاعلون في هذه الدنيا قد خلقنا فيها... اقرأ المزيد

سؤال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرًا ما يدعو فيقول: “اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى، وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى”، فهلا توضّحون لنا هذه الأسس الأربعة الواردة في هذا الدعاء؟ الجواب: لا ب... اقرأ المزيد