سؤال: يقال إن مبدأ “الدولة من أجل الدين” في عصر الخلفاء الراشدين تحوّل إلى فلسفة “الدين من أجل الدولة” عند الأمويين والعباسيين والسلجوقيين والعثمانيين؛ وهذا القول محاولة لجعل هذا التحوّل مصدرًا لكل الصراعات ال... اقرأ المزيد
سؤال: كيف يقال إنه سبحانه في كل مكان مع أنه واحد أحد، أيمكنكم أن تبيّنوا لنا هذا؟
الجواب: نعم، الله تعالى واحد أحد، وهو أيضًا معكم أينما كنتم، لكن بعلمه وقدرته لا بذاته، ولا يلزم من هذا أنه تعالى يشغل حيزًا ... اقرأ المزيد
سؤال: أين الأعراف ؟ ومن أصحابها؟
الجواب: الأعراف لغةً جمع عُرف، وهو كلّ عالٍ مرتفع، وعند المفسرين سور بين الجنة والنار، وسميت سورة الأعراف في القرآن الكريم بهذا الاسم لما فيها من حديث عن الأعراف وأصحابها.
... اقرأ المزيد
إن "الكلام" صفةٌ من صفات الحق تعالى، وهو سبحانه وتعالى "المتكلّم الأزلي".
والله تعالى خلقَ الكائنات بما فيها من بني الإنسان، ثم بيَّن حقيقة الكون وشرحَ لنا أنفسَنَا وذواتنا، وبيَّن ماهيّةَ الإنسان تلك التحفة... اقرأ المزيد
سؤال: يقول الله تعالى في آية : ﴿ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ﴾ (سُورَةُ البَقَرَةِ: 2/213)، ألا يكون الله تعالى بهذا منحازًا –حاشا لله- إلى قِسم من عباده؟
الجواب: نقول أولًا: إن الله تعالى إن انحاز إلى قِ... اقرأ المزيد
سؤال: أَتَأْتِي آجالُ من يموتون في كارثة كونيَّة واحدة معًا؟
الجواب: الأجل: الوقت الذي كتب الله في الأزل انتهاء الحياة ومسيرتها فيه وفقًا لظروف كل مخلوق وأحوالِه، فما من مخلوق في هذه الدنيا إلا وقد كُتِب أج... اقرأ المزيد
السؤال: أ هناك دليل على سؤال ﴿أَلَسْتُ بِرَبِّكُم ﴾؟ وعلى جواب ﴿قَالُوا: بَلَى﴾؟
الجواب:هناك بعض المسائل التي يصعب إيضاحها عقلياً، ولكن يمكن بحث إمكانيتها وعدم استحالتها. وإذا كان الله
تعالى يقول شيئاً فلا يب... اقرأ المزيد
سؤال: يُقال إن الله خلق كل شيء.. فمَن -حاشا لله- خلق الله ؟
الجواب:كثيرًا ما يُطرح هذا السؤال، وأنا أَعد هذا السؤال علامةً ودليلًا من أدلة نبوة سيدنا محمد r. وأمام تحقق ما أخبر به من أخبار الغيب أنكس رأسي وأ... اقرأ المزيد