سؤال: ما هي نظرتُكم تجاه المصطلحات العصرية الجديدة، مثل مصطلح “الإسلام المعتدل”، ومصطلح “الإسلام الراديكالي”؟
الجواب: أعتقد أن مصطلحي “الإسلام المعتدل” و”الإسلام الراديكالي” قد دخلا معجمنا الاصطلاحيّ دون أساسٍ... اقرأ المزيد
سؤال: الناس في عصرنا قلَّما يتفكّرون في الموت وما يعقبه من حياةٍ برزخيَّة، وإن تفكروا، فلا يتّعظون ولا يعتبرون، فما الذي توصوننا به في هذا الشأن؟
الجواب: كان الناسُ قديمًا إذا اجتمعوا، تحدثوا في الأمور التي تق... اقرأ المزيد
لم تكن الأحكام الشرعية تدوَّن في العهود الأولى في نظر تاريخ العلوم الإسلامية، فالكثيرون كانوا يحفظون أقسام هذه الأحكام عن ظهر قلب، فتظل مطبوعة في أذهانهم، كالاعتقاد والعبادة والمعاملة، حيث كانت تتكرر كثيراً وتُ... اقرأ المزيد
لا جرم أن هذا الضرب من الزيغ والضلال لا يختص بعصر دون آخر، فقد وقع على شاكلتها كثيرٌ في كلّ عصر ومصر؛ وفي عصرنا أناس مفوَّهون إلى حدٍّ ما، تراهم يدبّجون شيئًا في سطر أو سطرين، وربما قطعوا مسافةً يسيرةً في المجا... اقرأ المزيد
سؤال: لماذا يصرّ الشيطان على الكفر وهو يعلم أن مآله إلى جهنم؟
الجواب: الشيطان هو المطرود من الوقوف بين يدي الله، المحروم من رحمته، الذي لم يُحسِن استغلالَ الفرص التي في يده بل صيرها وبالًا عليه، وخسر في وقتٍ... اقرأ المزيد
سؤال: هلكت قديمًا بعضُ الأقوام جماعةً مثل قوم لوط وقوم نوح عليهما السلام، بسبب ما ارتكبوه من ذنوب معينة، فلم لا تهلك اليوم الأممُ جماعات رغم ما يُرتكب فيها من كل أنواع الذنوب؟
الجواب: إن سنة الله عز وجلّ جرت... اقرأ المزيد
سؤال: هل لجهنم دور في إصلاح وتهذيب أهلها؟
الجواب: جهنم دار جزاء؛ يُجازَى فيها المرء على الأعمال الطالحة، فينال جزاءه على ما اقترف من ذنوب وآثام في الدنيا.
فإن لم يصبر المؤمن في الدنيا على ما كلفه به ربّه،... اقرأ المزيد
إنّ إرادتنا جزئيّةٌ وضيّقةٌ للغاية، وقد جعل الله تعالى هذه الإرادة الجزئية شرطًا عاديًا ليقلب بها كلّ ألاعيب الشيطان. وقيامنا بقَطع الطريق أمام ما يلقيه، وما تلقيه النفسُ الأمّارة بالسوء فينا يعني سيطرَتَنا على... اقرأ المزيد
سؤال: كيف ينبغي أن نفهم مسألة “الامتحان بالإرادة”؟
الجواب: إنَّ عالم الخلق هو ميدان البحث في مسائل كيان الإنسان الماديّ والجسماني مثل ملامح الوجه والتركيب البنيوي والأحياء، وعالم الأمر هو ميدان البحث في الأم... اقرأ المزيد
السؤال: لِمَ لم يخلق الله تعالى عباده متساوين؟ فقد خلق بعضهم أعمى وآخر أعرج؟
الجواب: نجيب عن هذا السؤال قائلين:
إن الله مالك الملك يتصرف في ملكه كيف يشاء، لا يتدخل أحد في إجراءاته قط. فالذي خلق ذرات جسم... اقرأ المزيد