مفاهيم معاصرة

سؤال: ما الأمور التي يرتبط بها انفتاح الإنسان على المعنويّات والعوالم الميتافيزيقية؟ الجواب: يَعتبر بعضُ الناس المادةَ كلّ شيء، فيعيشون حياتهم بمنأى عن المعنويات والميتافيزيقا… قد يكون لفطرتهم أثرٌ واضح في ه... اقرأ المزيد

ثمّة بونٌ شاسعٌ بين العالم الإسلاميّ والعالم الغربيّ في مسألة العلاقة بين الدين والدولة، فلقد انهارت سلطنة الرهبنة والمسيحية في الغرب بتفوّق العلم، أما الوضع في العالم الإسلاميّ فكان على النقيض من ذلك؛ حيث ازدا... اقرأ المزيد

منذ القدم وهناك من يُحمّل كلمة “حب الأمة” مفاهيم ومعاني مختلفة، غير أنها تعني في رأيي تلك العاطفة التي يشعر بها الإنسان تجاه مَن يشاركونه همومه وأحزانه وأفراحه وأتراحه، ويقاسمونه منظومةَ قيمِهِ عبر التاريخ، وين... اقرأ المزيد

سؤال: “ليس هناك مقام ولا منصب أسمى من العبودية (لله)، وإن وُجِد فهو الحرية التي هي في الأصل بُعدٌ من أبعاد العبودية”، فما معنى هذا الكلام؟ وكيف ينبغي أن يكون مفهوم الحرية لدى المؤمنين في هذا العصر الذي أكثر فيه... اقرأ المزيد

يُعدّ الشغف عنصرًا مهمًّا في مسألة قراءة كتاب الكون، وكما ذكرَ الأستاذ النورسي رحمه الله: “الشغفُ أستاذ العلم"() والمقصود من العلم هنا ليس العلم (Science) بضيق معناه الذي يستخدم في أيامنا الحالية، بل العلم الذي... اقرأ المزيد

سؤال: كيف ينبغي أن نفهم مسألة “الامتحان بالإرادة”؟ الجواب: إنَّ عالم الخلق هو ميدان البحث في مسائل كيان الإنسان الماديّ والجسماني مثل ملامح الوجه والتركيب البنيوي والأحياء، وعالم الأمر هو ميدان البحث في الأم... اقرأ المزيد

سؤال: انطلاقًا من القواسم المشتركة بين الأديان انتشر في الغرب: “أنَّ مصدرَ الأديانِ كلّها واحدٌ، فلا بد أن نوحِّدها في دينٍ واحد”؛ فكيف ينبغي أن يكون موقفنا من تلك الأفكار؟ الجواب: بادئ ذي بدء أريد أن أبين أن ... اقرأ المزيد

إن التعبيراتُ القرآنية المجازية تعتبر من البيانات التي من شأنها أن تفتتح آفاقًا جديدة أمام العلوم والفنون والتكنولوجيا، فهي تتحدث عن تكوير الليل على النهار وتكوير النهار على الليل، أي لفِّ أحدهما على الآخر كما ... اقرأ المزيد

 إن عقيدة التوحيد التي هي من القواعد الأساسية في القرآن الكريم عقيدة موافِقة للعقل، فهو "معقول"؛ وإن رَبْط الوجودِ بالأسباب والطبيعة وأشياءَ أخرى مناقضٌ للعقل، فهو "غير معقول". ويتضح المعقول أكثر فأكثر بذكر الل... اقرأ المزيد