استذكار عظماء تاريخنا والإشادة بذكرهم، هو حق من حقوقهم علينا، ودليل على وفائنا، وهو كذلك عودة إلى أرسخ جذورنا التاريخية والحضارية… وكل محاولة للنيل من مقامهم العالي والتهوين من قدْرهم، إنما هو عملية إقصائية لتا... اقرأ المزيد
سؤال: يقال إن مبدأ “الدولة من أجل الدين” في عصر الخلفاء الراشدين تحوّل إلى فلسفة “الدين من أجل الدولة” عند الأمويين والعباسيين والسلجوقيين والعثمانيين؛ وهذا القول محاولة لجعل هذا التحوّل مصدرًا لكل الصراعات الع... اقرأ المزيد
وجوهٌ عاشقاتٌ للجمالِ
تؤمِّل كلَّ خيرٍ من ظلالي
نحاولُ أنْ نلبِّيَ ما استطعنا
فلا نخشى القيودَ ولا نُبالي
وإنْ فشلتْ تجاربُنا تراها
ذُبولاً واصْفرارًا في المآل
***... اقرأ المزيد
يَفهم البعضُ في أيامنا كلمةَ "الذات" على أنها العروض الفلكلورية التي لا علاقة لها بالجذور "المعنوية" لأمتنا، والمراسيمُ التي تقام في مناسبات الأكل والشرب والأعياد والأعراس... لكننا نحن نفهم من تعبير "الذات" معن... اقرأ المزيد
الإنسان يمثل في هذه الدنيا قوتين مختلفتين عن بعضهما؛ هما الروح والجسد. هاتان القوتان قد تجتمعان في بعض الأحيان وتشكّلان كيانًا موحَّدًا متكاملاً، لكنهما على تناقض فيما بينهما على الأغلب؛ فإذا انتصرت إحداهما فذل... اقرأ المزيد
سؤال: هل ثمة مغزى من ذكر أسماء الفواكه والخضروات في القرآن الكريم؟ وكيف ينبغي أن تكون نظرتنا للطب البديل إلى جانب الطبّ الحديث؟
الجواب: يَرِد في القرآن الكريم ذكر أسماء بعض الخضروات والفواكه بوصفه... اقرأ المزيد
إن إيجاد الحلول للمشكلات الاجتماعية ليس بالأمر الهين، فإذا تعذّر تحديد المنهج الصحيح لمعالجة المشكلات فستنشأ أخطاء أكبر لا سبيل إلى تلافيها بينما تحاولون تصويب خطإ واحد، فإن إزالة بقعة على السجادة لها أصولها وط... اقرأ المزيد
اِحـمها نبتة بـكـف السـلام
اِحمها كي ترقى لأفق التسامي
سوف تكسو ظلالها كل أرض
بـجــمال وخـضــرة ووئـام
وارْعها لا تنظر لقول حسود
أو حقود عن سر ذاك التنامي
جذرها من روح العطاء تغذى
وشــذاها هــديـة لـلأنـ... اقرأ المزيد