مقالات مختارة

لقد تبدل تقويم الأشياء والنظر إلى الحوادث في وقتنا الحاضر تبدلاً كلياً، فالمنطق والعقلانية في مقدمة الأمور، وقد حازتا أهمية كبرى في التقويم، حيث إن الكفر والإلحاد يتكلمان باسم العلم والفلسفة. ومن هنا يضطر المسل... اقرأ المزيد

السؤال: ما السبب في انتشار الإلحاد كل هذا الانتشار؟ الجواب: لكون الإلحاد يعني الإنكار، فإن انتشاره متعلق بانهدام الحياة القلبية وسقوطها. طبعاً يمكن الإشارة إلى أسباب أخرى كذلك. الإلحاد من الناحية الفكرية هو إن... اقرأ المزيد

سؤال: ذكرتم فيما سبق أن على المؤمن أن يوفي إرادته حقها، وأن يسعى دائمًا إلى الكمال، ونوَّهتُم بضرورةِ المحافظةِ على التواضعِ ومحاسبةِ النفس مهما حالَفَ الإنسان الحظّ والنجاح، فكيف يمكننا أن نوفِّق بين هذين الأم... اقرأ المزيد

إن الأنبياء كما أرشدوا المجتمعات إلى طرق الرقيّ المعنوي؛ وجَّهوهم كذلك إلى أسباب الترقي المادي أيضًا، فكلما سارت المجتمعات على الطرق التي أرشدوا إليها فسيكونون سالكين في الطرق المؤدية إلى السعادة الدنيوية والأخ... اقرأ المزيد

إن هذا العالم يحاول أن يسلِّي نفسه بالمنجَزات العلمية والتكنولوجية هنا وهناك، وأن يُسرِّي عن غمه بالثروة والراحة أحيانا. لكن من البدهي أنها لن تَمنح الإنسان سعادة مستمرة أبدا ولن تلبي رغبة البقاء والخلود المكنو... اقرأ المزيد

بمرور الأيام ازدادت قوة المؤمنين، وسمعت القبائلُ بالنصر الذي أحرزوه في وقتٍ يسيرٍ، وبينما كان هذا النصر مصدر سعادة للمؤمنين كان غمًّا وكدرًا للكافرين. ويستمر الجهاد كحلقات السلسلة المترابطة، ويجد المؤمن فيه دائ... اقرأ المزيد

القيامة واقعة لا محالة، وهي حقيقة أكدتها العلوم الوضعية وأهل العلم بالإجماع، إلا أن العلماء يتوقعون ذلك في مستقبل بعيد، في حين يمكن أن تقع في أي لحظة نتيجة حدث من الأحداث الاستثنائية العديدة التي تطرأ على الأرض... اقرأ المزيد

لكي ينفذ أبناؤك تعليماتك لا شكّ أن كلّ أبوين مؤمنَين يبتغيان تربية أولادهما تربيةً صحيحةً ليكونوا جزءًا من المنظومة السليمة في ذلك المجتمع المثالي الذي نحاول أن نرسم حدوده ونضعه في إطار يتوافق مع ما جاء في الق... اقرأ المزيد

سؤال: ما السبب في انتشار الإلحاد كل هذا الانتشار؟ الجواب: إن انتشار الإلحاد متعلّقٌ بانهدامِ الحياة القلبيّة وسقوطِها إلى جانبِ تعلُّقِه بأسباب متعدّدة، والإلحاد من الناحية الفكرية: إنكار الله وعدم قبوله، وه... اقرأ المزيد