إن اختيار النهج القويم والثبات عليه هو الغاية الأسمى. فإذا استيقنتم صواب وجهتكم، وآمنتم أن الطريق الذي تسلكونه هو ما ارتضاه الله لعباده، والمستمِدُّ ضياءه من مشكاة الكتاب والسنة، والمقتفي أثرَ الخلفاء الراشدين ... اقرأ المزيد
سؤال: نرى أناسًا إن استهواهم شيءٌ قالوا فيه: “لو كان رسول الله ﷺ بين أظهرنا لفعل كذا”، وإن لم يستهوهم أصدروا حكمهم على الفور قائلين: “لا يقول نبيُّنا ﷺ بمثل هذا”، فكيف تقيّمون هذا؟ وما الشروط التي يجب توافرها ف... اقرأ المزيد
من أفضل أنواع المعروف التي يمكن للإنسان عملها تجاه الآخرين هو التعامي عن رؤية التصرفات غير اللائقة الصادرة منهم وتجاهلها وتناسي تقصيراتهم.أما البحث عن أخطاء الآخرين وتقصيراتهم وعيوبهم فشيء خارج عن نطاق الأدب. أ... اقرأ المزيد
إن الدنيا سفينة سياحية رائعة لبني الإنسان، يسْبحون على متنها في هذا الفضاء اللانهائي في تناغم ووئام، وهي أيضًا عُشٌّ دافئ للغاية، من خلالها أحسسنا بالوجود وظَهَرْنا إليه، وفيها تَعَرَّفْنا إلى خالقنا.. كما أنها... اقرأ المزيد
سؤال: يتملّكنا شعورٌ بين الحين والآخر بأن العالم الذي نحيا فيه يغيّرنا، فما حدود هذا التغيير المصاحب لتحوّلات العالم من حولنا؟
الجواب: أوّلًا: ينبغي أن نُسلِّم بهذه الحقيقة: أن الله تعالى وحده هو المُنَزَّه عن... اقرأ المزيد
إن كان حبلك موهنًا *** عجبًا فهل يجدي اعتصامك؟
عما قريب سوف تهوي *** ليس في ضعف مُقامُك
تتناثر الأحلام كرهًا *** فاستقم.. يُقبل سلامك
***... اقرأ المزيد
سؤال: ذكر الأستاذ بديع الزمان سعيد النورسي رحمه الله في موضعٍ من رسائله أن الإمام الربانيّ أحمد السَّرْهَنْدِيّ قُدِّس سرّه قد أوصاه في واحدةٍ من التوافقات الخالصة بتوحيد القبلة، وبناءً عليه اعتصَم بديع الزمان ... اقرأ المزيد
توجيه النقد اللاذع دون الإتيان بالبديل، عمل تخريبي لا يَترُك إلا خرائب وأنقاضًا، أما النقد البنّاء مع ذكر البديل فهو سبب للإصلاح والإعمار.... اقرأ المزيد
نعيش في فترة تسودها الأنانية، هناك ثقة زائدة في الذات، البعضُ يظن نفسه في الدرب الصحيح، يركضون وراء الأوهام. هناك عدوى عامة، الجميع مصاب بالفيروس. ليس هناك تفكير بالغد. نعيش كأننا عبيد ليومنا. يقول "عبد اليوم":... اقرأ المزيد