الجيل والثقافة
تعلمنا الكثير، وقرأنا الكثير، وكتبنا الكثير، لكننا لم نتعلم كيف نثقّف أجيالنا بثقافة أمّتنا الأصيلة، ونعلمها كيف تحترم هذه الثقافة، وتأخذ منها، وتستعين بها على إنارة طريقها، فضعْنا وضاع جهدنا، ولم نجْنِ ما كُنّ... اقرأ المزيد
هل الشفاعة حق؟
سؤال: هل الشفاعة حق؟ ومن له أن يَشفع؟ وإلى أي مدًى؟
الجواب: أجل، الشفاعة حق، أثبتتها الآيات والأحاديث سنتناولها في موضعها؛ سنتناول أولًا الشق الثاني من السؤال: من له أن يَشفع وإلى أي مدًى؟ الإجابة هنا تعد جو... اقرأ المزيد
الإسلام مبنيٌّ على اليُسْرِ
سؤال: بما أنّ الإسلامَ دينُ يُسرٍ وليس دينَ عسرٍ؛ فلماذا تصعب على أجيال اليوم معايشة الإسلام الحقيقي؟ وكيف نفهم هذا الوضع الذي يبدو متناقضًا في الظاهر؟
الجواب: حتى نفهم المسألة فهمًا صحيحًا لا بد أن نؤكد بداية... اقرأ المزيد
الدروب الوعرة
هي الروح تسعى إلى الخلد صبرًا **** فلا تخش دربا من الخوف وعرا
هناك السعادة تبقى، ويبقى *** ربيع يطل على الكون زهرا
هناك النسيم يهب جميلاً *** إلى الناس يهدي المحبة عطرا
وعين المياة تردد لحنا *** فيبعث ... اقرأ المزيد
يقظة الطامحين للسياحة في أفق القلب والروح
قد يركن “السالكُ طريقَ الحقِّ” إلى الرجاء حيال ما يَرِدُه من وارداتٍ وهباتٍ أو ما ينهال عليه من تجلِّيات عامة تتحقّق في أحوال ومقامات معينة؛ فيدخل في نوعٍ من الشطح والتحرّر، فثمّة حاجةٌ ماسّة جدًّا إلى التمكين ... اقرأ المزيد
النتيجة والمصير
النتيجة والمصير
ليس المهم المظاهر المزخرفة للبداية... المهم هو الثمرة في النهاية.
المشاريع التي تقرر دون تفكير في العواقب تنتهي بالندامة في أكثر الأحيان.
الزبدة والعسل المقدمان إليك لكي يكونا وسيلة لإر... اقرأ المزيد
امتحان الإرادة
سؤال: كيف ينبغي أن نفهم مسألة “الامتحان بالإرادة”؟
الجواب: إنَّ عالم الخلق هو ميدان البحث في مسائل كيان الإنسان الماديّ والجسماني مثل ملامح الوجه والتركيب البنيوي والأحياء، وعالم الأمر هو ميدان البحث في الأم... اقرأ المزيد
دعوى توحيد الأديان وموقف الإسلام منها
سؤال: انطلاقًا من القواسم المشتركة بين الأديان انتشر في الغرب: “أنَّ مصدرَ الأديانِ كلّها واحدٌ، فلا بد أن نوحِّدها في دينٍ واحد”؛ فكيف ينبغي أن يكون موقفنا من تلك الأفكار؟
الجواب: بادئ ذي بدء أريد أن أبين أن ... اقرأ المزيد
الظلم وخيم العاقبة
لا نملك أنفسنا من إيراد هذا الحديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله لَيُمْلي للظالم حتى إذا أَخَذَه لم يُفْلِتْه" ثم قرأ: "وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ ... اقرأ المزيد
جزئيات الإرادة وكلياتها
السؤال: لقد بيّن القرآن الكريم أن الإرادة الكلّيّة لله تعالى وحده. ومعلوم كذلك أن للإنسان إرادة جزئية.. فإذا كان الأمر هكذا، فالإنسان حين يقترف الإثم، هل يتبع إرادته الجزئية أم الإرادة الكلية لله تعالى؟
الجواب... اقرأ المزيد