عالِم ومفكِّر تركي ولد سنة 1938، ومَارَسَ الخطابة والتأليف والوعظ طِيلة مراحل حياته، له أَزْيَدُ من 70 كتابا تُرْجِمَتْ إلى 40 لغة من لغات العالم. وقد تَمَيَّزَ منذ شبابه المبكر بقدرته الفائقة على التأثير في مستمعيه، فدعاهم إلى تعليم الأجيال الجديدة من الناشئين والشباب، وَبَذْلِ كلِّ ما يستطيعون في سبيل ذلك.
يا خميرة الفضيلة، يا غَمامَة طُهرٍ تسبح في الفضاء! هيا اهطلي علينا خيراً وَجَمالاً وصدقاً. فالدنيا إليكِ ظامئة، فقد آن أوانُك وأظلَّ زمانُك.... اقرأ المزيد
سؤال: كان علماؤنا يدعون اللّه قائلين: “اللّهم اغفر لنا خطايانا، واقبلنا في عبادك، واجعلنا أُمَناءَ على ما أمّنته عندنا إلى يوم لقائك”، فهل يُقصد بالأمانة هنا النفس فقط، وما تفسير كلمة “الأمانة” في ضوء الوظيفة و... اقرأ المزيد
ناشدتكم بألا تتوقفوا عن الدعاء للمظلومين. شكلوا فيما بينكم مجموعات بذل وهِمم، وفّروا لهم ولعوائلهم مساعدات بطريقة أو بأخرى. إنّ أي مساعدة تقدمونها إلى عوائلهم ستبعث نسمات البهجة في قلوب المظلومين. افعلوا ذلك، ل... اقرأ المزيد
دموعك تمزق قلبي،
لا أحد يكفكف هذا الدمع…
أصيب العالم بسكتة دماغية خرساء…
مشاهد الآلام تمضي سريعًا،
دون أن تخدش ضميره،
كمن يجلس في صالة عرض
يشاهد فلمًا للراحة والتسلية
والظالم يزداد عتوّا كل يوم
أما رائح... اقرأ المزيد
لنفرض مثلًا أن هناك إنسانًا سيلقى حديثاُ أمام نخبة من الناس حول مسألة تهمُّه، وكانت هذه هي المرة الأولى التي سيقف فيها أمام تلكم النخبة عالية المستوى من شتّى طبقات المجتمع، عند ذلك تراه وقد شحب لونه، وتلعثم لسا... اقرأ المزيد
لسورة الفاتحة أسماء عديدة، فالقرآن الكريم قد عبَّرَ عنها بـ”السبع المثاني”، ووردَ عن الرسول تسميتُها بـ”أمِّ الكتاب” و”الشافية” و”الوافية”.
سورةُ الفاتحة كنزٌ إلهيٌّ، وكلُّ مهمومٍ سيجِدُ فيها تفريجَ هَـمِّــ... اقرأ المزيد
من الخطأ تكرر التاريخ على نفس النمط تمامًا. ومع وجود التشابه فإن كل حادثة مقيدة بزمانها وظرفها. لذا فإننا لا نأخذ دروسًا من التاريخ بل عبرًا.
على الإنسان ألا يكتفي بقراءة الصفحات المشرقة واللطيفة للتاريخ فقط... اقرأ المزيد
سؤال: ما هي نظرتُكم تجاه المصطلحات العصرية الجديدة، مثل مصطلح “الإسلام المعتدل”، ومصطلح “الإسلام الراديكالي”؟
الجواب: أعتقد أن مصطلحي “الإسلام المعتدل” و”الإسلام الراديكالي” قد دخلا معجمنا الاصطلاحيّ دون أساسٍ... اقرأ المزيد
من ينابيع كوثرية ارتوت،
بنَت وعمَّرت، وصروحًا شيّدت..
ثم أجدبت وأقفرت،
فعادت تلك العيونُ بماء الحياة ترويها،
فتخلّق في أحشائها بعث جديد،
يبشر بالربيع ويزهر بالأمل.... اقرأ المزيد
سؤال: يقول سعدي الشيرازي١ في أثره المسمى “كُلِسْتَانْ (: روضة الورد)”: كُن تُرابًا أيُّها الإنسانُ تُنْبِت وردًا؛ فما يَنبُتُ الوردُ إلَّا في التُرابِ”؛ فما المعاني التي تعبِّرُ عنها عبارته تلك بالنسبة لمفهومنا... اقرأ المزيد