سؤال: ما صفةُ الحياة التي يجب أن نحياها كي لا نقول “يا ليتنا!” لا في الدنيا ولا في الآخرة؟
الجواب: إذا كان المؤمن لا يرغب في أن يُدنِّس دنياه وعُقباه بآهات الندم فعليه أوَّلًا أن يعرفَ الله جل جلاله حقًّا، ويس... اقرأ المزيد
سؤال: هل ثمة علاقة بين أعمالنا والحوادث الكونية؟ وهل هناك علاقةٌ بين أعمالنا والمصائب التي تحلّ بنا؟
الجواب: لا وجود للصدفة في الكون، فكلُّ حادثةٍ تجري وفقًا لتقدير الله وإرادته وعلمه الأزلي، وكما يُفهم من الع... اقرأ المزيد
سؤال: ما المقصود بمصطلح “معية الحبيب” الذي يجري التركيز عليه بين الحين والآخر في حلقات الدرس؟
الجواب: المعية تعني الرفقة.. أما الذات الذي نقصده بالمعية فهو الله تعالى.. لذلك فإنَّ قصْدَنا من “معية الحبيب” هو الوصول إلى معية ربنا الذي هو حبيب روحنا، وملازمتُه،... اقرأ المزيد
من أكبر المشاكل التي يعاني منها المؤمنون اليوم عدمُ قدرتهم على أن يجعلوا الأفكار الجميلة التي يردّدونها والكلمات الطيبة التي يتفوّهون بها جزءًا من طبيعتهم، ناهيك عن عدم استطاعتهم أن يبلغوا أفق الإخلاص والإحسان ... اقرأ المزيد
أصدقاءنا الأعزاء
بدأنا هذا الأسبوع رحلةً طويلةً في رحاب الأحاديث النبوية الشريفة بمدارسةَ “صحيح مسلم” ومقارنته بنيف وعشرين كتابا من كتب الأحاديث، مما حدا بنا إلى التركيز على بيان النبي صلى الله عليه وسلم وأن ت... اقرأ المزيد
سؤال: يشكو الآباء والأمهات الذين كرّسوا حياتهم وقلوبهم لخدمة الإيمان والقرآن في وقتنا الحالي من عدم تمكّنهم من تخصيص وقتٍ كافٍ لتربية أبنائهم وتعليمهم بسبب انشغالاتهم الكثيرة، فكيف يمكن تحقيق التوازن في هذا الأ... اقرأ المزيد
لم يشهد التاريخُ استغلالًا للدين لتحقيق أهدافٍ سياسيّةٍ ودنيويّةٍ بالشكل الصارخ الذي نشهده اليوم، فمن المؤسف أن الظالمين اليوم يستخدمون القيمَ الدينيةَ كأداةٍ لبلوغ أهدافهم الدنيوية أحيانًا، ومكنسةً لتنظيف أوسا... اقرأ المزيد
سؤال: يقول سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف: “إِنِّي قَدْ خَلَّفْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُمَا مَا أَخَذْتُمْ بِهِمَا، أَوْ عَمِلْتُمْ بِهِمَا، كِتَابُ اللهِ، وَسُنَّتِي“، فهلَّا شرحتم هذا الحديث الشريف من حيث معايشة الإسلام، ... اقرأ المزيد
إن المشكلة الحقيقية التي تواجه المسلمين اليوم هي: “مسألة الإيمان”، فمن المؤسف أنهم يقفون عند الجانب النظري من القضايا الإيمانية، ولا يستطيعون الخروج من إطار التقليد، ولا التعمّقَ في الإيمان بالله، ولا الانفتاحَ... اقرأ المزيد