موضوعات

الكمية والكيفية

الكمية لفظ يعبّر عن المقدار والعدد؛ بينما الكيفية تشير إلى الهيئة والصفة، ويُقصد بها هنا العمق الداخلي للأفراد، وإيمانهم وإخلاصهم وإحسانهم وتقواهم.. وبتعبير آخر: فالكيفية هي انعكاسُ الإسلام على أحوال الإنسان وأ... اقرأ المزيد

التوفيق ممكن، ولكن بشرط

إن أعظم وسيلة لجلب العون الإلهي والتوفيق الرباني تأسيس التوافق بين المجموع. فغنيمة التوفيق لها غُرمُها. وغُرمُها ترسيخ الوعي الجماعي، والحفاظ على سر التوافق وروح الاتفاق، والابتعاد عن كل نزاع وشقاق. فإذا أصبحنا... اقرأ المزيد

إدمان الخدمة

سؤال: ما المقصود بعبارة “إدمان الخدمة” التي يتكرر ذكرها في دروس الوعظ، وما هي خصائص مدمني الخدمة؟ الجواب: إن إدمان الخدمة بإيجاز شديد يعني أن يُكرّس المرء نفسه لغاية مثالية معينة، فإذا كان الإنسان يفكر في الخد... اقرأ المزيد

الشجاعة والفن العسكري

شجاعًا كان “الفاتح” بلا مراء.. بطلاً من أبطال التاريخ كان بلا شك.. ولكن بلا حكمة لم يكن أبدًا، وبلا معرفة بالفن العسكري لم يكن قط.. فالتركيز على شجاعته دون حكمته، وعلى بسالته دون معرفته، خطل في الرأي وقصور في ا... اقرأ المزيد

هل التشابه بين الكائنات يؤيد نظرية التطور؟

تنطلق الداروينية من المشابهة والتشابه الموجود في الطبيعة. فهي ترى أن بعض الأعضاء الضامرة الموجودة في بعض الأحياء الراقية هي آثار عن أسلاف بدائية كانت مفيدة لها، ولكنها أصبحت دون فائدة بعد قطع هذه الأحياء لمراحل... اقرأ المزيد

الفطرة المتحمّسة والحركة المتّزنة

هناك بعض الناس يتمتّعون بفطرةٍ متحمّسة، ويرى الأستاذ بديع الزمان نفسه واحدًا منهم، ويذكر أن راحة هؤلاء تكمن في السعي والجدال، إذ يتعامل أصحاب الطبائع المتقدة مع الحوادث بشكل أكثر اختلافًا عن غيرهم، ويشعرون بانف... اقرأ المزيد

أسرار ليل المؤمن في رمضان

في كل ليلة من ليالي رمضان نهبّ من فراشنا وكأننا مقبلون على سفر بعيد، ونضع حظراً على النوازع الجسدية. وبمشاعر خفية ومقفلة على الدنيا ومفتوحة على “الحبيب” نتوجه إليه وحده، ونكاد نعدو من لهفتنا وفرحنا وشوقنا. وبال... اقرأ المزيد

معيارُ الاستفادة من النعم الدنيوية

سؤال: مع تطور مستوى الرفاهية وزيادة الإمكانيات تزايدت درجة الاستفادة من النعم الدنيوية، فكيف يمكن تحقيق التوازن في هذا الأمر حتى لا ندخل ضمن شرذمة “المترفين” الذين ذمّهم الله عز وجل في القرآن الكريم؟ الجواب: “... اقرأ المزيد

العلاقة بين البسملة والفاتحة

هناك بين ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ﴾ وبين الفاتحة عُرًى متينة، حتى لكأنها آية من الفاتحة، وعدَّها كثير من الفقهاء أولى آياتها السبع، فبين البسملة والفاتحة آصرة تُحاكي الانسجام بين مصاريع الشعر الموزون... اقرأ المزيد