أوان الرجوع إلى النفس
بينما كنا نسير نحو مستقبل مفعم بالنـور بقلوب ملؤها الأمل، إذا بنا نسمع أصواتًا كريهة ترتفع من اليسار ومن اليمين تدعو إلى عهد مظلم من جديد. سمعنا هذه الأصوات النشـاز فقلقنا، “أبدأنا نرجع إلى أيام التناحر والشقاق... اقرأ المزيد
الأخوة الخالصة.. هل من مزيد؟
منذ نعومةِ أظفاري وأنا أقرأ عن حياة الصحابة رضوان الله عليهم، وبعد فترة معيّنة أخذتُ أُحدّث الناس عنهم، وكنت أقِف أحيانًا مشدوهًا مذهولًا أمام لوحات الأخوة التي يمثلها هؤلاء، معتقدًا وكأن تلك الصفات خاصة بهم دو... اقرأ المزيد
الحـزن
الحزن، مشتق من الحَزَن باللغة العربية، ويعني: الغم، الكدر، الغصة. ويستعمل الصوفيون هذه الكلمة ضد الفرح والابتهاج والسرور، ويصح أن نقول إنه همّ ذو بُعدٍ مشوب بالشعور بالمسؤولية، والتفكر في أمور الدعوة، وأسىً في ... اقرأ المزيد
أنسام الإسلام متنفس الروح
نجزم أنه إن كان هناك جو يسمح لبني الإنسان أن يتنفسوا منتعشين فما هو إلا جو الإسلام. فلم تزد النُّظُم المفروضة على الإنسانية جمعاء إبان القرن أو القرنين الأخيرين الناس إلا اضطرابا وشقاء. وأول الداء أنها جميعًا ك... اقرأ المزيد
تكامل الطبيعة الإنسانية والإسلام
سؤال: كيف يمكن للإنسان أن يجعلَ الإسلامَ جزءًا لا يتجزّأُ عن طبيعته؟ وما هي وسائل تحقيق ذلك؟
الجواب: إنَّ الإحساس والشعورَ بالمعلومات الإسلامية النظرية على نحوٍ يتناسب مع ماهيتها الحقيقية الكامنة في وجدان ال... اقرأ المزيد
رابط المحبة
رابط المحبة
إن رابط المحبة هو الذي يجعل المحبين قلبا خفّاقا واحدا، بنبضاته تحيا البيئة وتستقيم وتنتظم، ومثل هذا الأمر لا يتحقّق إلا بتضحية الغالي والنفيس.
شجرة الدنيا
بالخير والجمال والصدق تحيا الفضيلة، وتور... اقرأ المزيد
مقام المعرفة
المعرفة هي علم خاص، تلك التي لا يطيقها كل شخص، ولا تظهر في كل شخص، ولا في كل مكان. أما لدى سالكي الحق فهي مرتبة توحّد المعرفة بالعارف حتى تكون طبيعة عنده. فتكون حالاتُه كلها ترجماناً للمعروف. وقد عرّفها آخرون أ... اقرأ المزيد
محيي الدين بن عربي والشجرة النعمانية
سؤال: كيف نجمع بين الحقائق وإشارات كتاب “الشجرة النعمانية” لمحيي الدين بن عربي؟
الجواب: لم أقِفْ على هذا الكتاب مطبوعًا، وأظن أن له مخطوطات في عدة مكتبات، منها مكتبة السليمية في أدرنه.
يظهر من معظم مؤلفات... اقرأ المزيد
ذرة من عمل خالص
احرصوا على العمق في العبودية، أولوا الإخلاص عناية خاصة، الإخلاص يمنح العمقَ قيمتَه الحقيقية. ذرة من عمل خالص تَفضُل أطنانا من عمل بلا إخلاص. تحرّوا مرضاة الله في أعمالكم. إن رضي هو وغضب العالمُ كله، فلا يهمّ. إ... اقرأ المزيد
الإنسان بين النفس والوجدان
إن للإنسان جانبين هما: الملك والملكوت؛ ويمكن تسميتهما بأسماء أخرى، وقد أطلق بعضهم عليهما الملائكي والشيطاني أو الجسدي والروحاني أو المادي والمعنوي أو النفسي والوجداني، وسعوا لشرح الحقيقة نفسها بعبارات مختلفة.
... اقرأ المزيد
كيف يصل؟
عيناك مظلمتان،
للنور ظامئتان،
وللجمال مشوقتان…
أتحسب يا مسكين،
أنّك قادر على قطع الطريق بعينيك المطفأتين،
والوصولِ إلى خاتمة المسير؟!
وأنَّى للقلب أن يَحيى إذا تاه عن مولاه؟!... اقرأ المزيد