فقه القلب

الجمال والبهجة

إذا القلب صفا، والروح زكى، والبدن طهُر، هفت الرؤى له وتنزلت عليه، وأخذته إلى عوالم من الجمال والبهجة، وأرته ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر.. فيرتوي من ينابيع ذلك الجمال ويشرب من معين كوثره، في ا... اقرأ المزيد

المواظبة على العبودية

سؤال: يبذل الإنسان جهدًا عظيمًا وسعيًا حثيثًا في فترات مختلفة من حياته وخاصة في الأيام والليالي المباركة كي يُحرز أفق العبودية المنشود، ولكنه قد يتعب بعد مدّة ويعلَق في منتصف الطريق، فكيف يمكن للإنس... اقرأ المزيد

قوة الإيمان المنيعة

سؤال: ما هي أكبر العوائق التي قد يواجهها من يرغبون في إيصال إلهامات أرواحهم وتبليغِ جماليّات القِيَمِ التي يؤمنون بها إلى قلوبِ الآخرين؟ الجواب: إنَّ أكبرَ عناصرِ الامتحانِ بالنسبةِ لِلْبَشَرِ هي الرغبات والأه... اقرأ المزيد

تكامل الطبيعة الإنسانية والإسلام

سؤال: كيف يمكن للإنسان أن يجعلَ الإسلامَ جزءًا لا يتجزّأُ عن طبيعته؟ وما هي وسائل تحقيق ذلك؟ الجواب: إنَّ الإحساس والشعورَ بالمعلومات الإسلامية النظرية على نحوٍ يتناسب مع ماهيتها الحقيقية الكامنة في وجدان ال... اقرأ المزيد

العشق

العشق هو محبة شديدة، صبابة وهيام، فرط المحبة الحاصلة من الكمال والجمال والمشاكلة، والذي أطلق عليه في الأغلب، العشق المجازي. وهناك محبة وعلاقة قلبية متوجهة نحو سلطان الأزل والأبد الذي جمالُه في نقطة الكمال وكما... اقرأ المزيد

الشعور بالتقصير من شيم الصالحين

إن الإنسان لا يخطو الخطوة الأولى على طريق التخلّصِ من عثراته وتقصيره إلا إذا أحسَّ وشعر بها، أما إن رأى نفسَه كاملًا، وكلّ ما يعمله من أجل الإسلام كاملًا؛ فاعلموا أنه يغرق بشكلٍ تدريجيّ. انظروا لعمر رضي الله عن... اقرأ المزيد

التواضع والتفاني في خدمة الدِّين

سؤال: ساق الله خِدمات عظيمةً جدًّا لمن نذروا أنفسهم للدين في عصرنا، لكن قد يسوقهم عِظم شأن هذه الخدمات إلى الغرور ، أو التشوف لشيء من الأجر، فبم تنصحون وما هو الواجب فعله في كيفية التعامل مع هذه المرحلة؟ الج... اقرأ المزيد

مقام الذكر

الذكر هو التخطر، الاستذكار. ولدى الصوفية هو تكرار اسم “الله” وصفاته واحدة واحدة، أو بضع منها معاً. ويؤدَّى الذكر منفرداً أو جماعة بأي اسم كان، ففي بعضها يذكر اسم “الله” وفي أخرى يذكر “لا إله إلاّ الله” وفي أخر... اقرأ المزيد

أفكارنا ومثلنا في ظلال القبة الخضراء

محمد رسـول الله هو المعنى الأسمى للخلق، وخلاصة الوجود. فهو الأول حسب شجرة الخلق وهو الأخير بمعنى من المعاني. فكأن الوجود نُظم كأبيات شعر باسمه، وكأن وجوده وجسده كان الكلمة الأخيرة من هذا الشعر. كان تشريفه للدني... اقرأ المزيد