فقه العمران

إن المؤمن الذي امتزج بمفهوم "الشدّ المعنوي" يُحِبُّ جميع المؤمنين وكل الكائنات لا لشيءٍ سوى لله الذي يفنى في محبَّتِهِ جلّ وعلا، يحبهم بلا غرض، ولا مقابل. أجل "يحب المرءَ لا يحبّه إلا لله". وتعتبر هذه المسألة ع... اقرأ المزيد

أجل، زُجّ بالدنيا كَرّةً أخرى في هوّة أزمةٍ روحيّةٍ، والتاريخ يعيد نفسه، فالأنفع تناول المسألة في ضوء فقهنا لمعنى قولهم "التاريخ يعيد نفسه": التاريخ مليء بالأحداث المتكرّرة، لكنها لا تتكرّر بعينها بل بمثلها وش... اقرأ المزيد

أحيانًا ما تعترينا خيالاتٌ وأوهامٌ ومخاوفُ تؤدّي بنا إلى تضخيم المصائب الحالية وتهويلها وجعلِها عصيّةً على الحل والعلاج، وبذلك نحمل همّ البلايا والمصائب التي لم تقع بَعْد، والحق أنه كلما تسرب الخوفُ والقلقُ وال... اقرأ المزيد

تكنولوجيا شاغلت قلبًا وبالاً وبها الإنسان قد زاد اختيالاً ليت ما قد كان من جهد عظيم نحو خير الناس بالبشرى توالى كم فقير كم لهيف كم ضعيف أبصروا العيش مع الظلم محالاً ساعدوهم طمئنوهم لو أردتم أن تروا في سع... اقرأ المزيد

كان من المعتقد أن العولمة ستقلّل من حدّة الاختلافات بين أصحاب القيم الثقافية المختلفة، وتُضعِف الهويات والانتماءات، وتتغلّب على مشاعر القومية، كما كان يُعتقد أن الألوان والأنماط والسمات المختلفة الخاصّة بالمجتم... اقرأ المزيد

إن الإسلام إذ يحاور مخاطبيه، يَأخذ بنظر الاعتبار كلَّ مشاعرهم الظاهرة والباطنة، وكلَّ أعماقهم من أمثال الفكر والحس والشعور والمنطق والإدراك، إنه يَعتبر الإنسانَ كلاً جامعًا مع لطائفه وأحاسيسه، ويخاطبه في هذا ال... اقرأ المزيد

... اقرأ المزيد

أيًّا كان الزمان أو المكان الذي نعيش فيه؛ فإن همَّنا الرئيس هو الارتقاء بالإنسان إلى أفق الإنسانية الحقَّة، فهذه الإنسانية التي أضاعت البوصلة؛ فتاهت منذ قرون في الأزقّة المختلفة، ولم تستطع أن تعود إلى رشدها؛ لا... اقرأ المزيد

سؤال: ذكرتم فيما سبق أنّ مَنْ يسعون في خدمة الإنسانية على موعدٍ مع ثلاثة مخاطر: إثارة مشاعر الغبطة لدى إخوانهم الذين يُشاركونهم الدربَ نفسَه، وإيقاظُ الكره والحقد لدى المؤمنين الآخرين بسبب الأنانيّة الجماعية، و... اقرأ المزيد