تأملات قرآنية

القرآن الكريم: نغمةٌ أبديّة خالدة

لم يُجِزْ بعضُ الفقهاء التغنّي بالقرآن ، بمعنى تلاوتِه في أداءٍ ومقاماتٍ موسيقيّةٍ، وممّن ذهبَ إلى ذلك التابعيُّ الجليلُ الإمامُ سعيدُ بنُ المسيِّب، والمجاهدُ الكبيرُ الذي استشهدَ على يدِ الحجَّاج سعيدُ بن جبير... اقرأ المزيد

عدم إمكانية نسبة القرآن إلى غير الله

سؤال: ألا يمكن أن يكون القرآن من كلام رسول الله ؟ إن لم يكن كذلك فكيف يمكن البرهنة على هذا؟ الجواب: لقد كُتب وقيل الكثير في هذا الموضوع، وقُدمت أدلة عديدة أزالت كل تردد في هذه المسألة، ولا نستطيع في الركن ال... اقرأ المزيد

وَحِّدْ القبلةَ ولا تشتِّتْ الهمّةَ

سؤال: ذكر الأستاذ بديع الزمان سعيد النورسي رحمه الله في موضعٍ من رسائله أن الإمام الربانيّ أحمد السَّرْهَنْدِيّ قُدِّس سرّه قد أوصاه في واحدةٍ من التوافقات الخالصة بتوحيد القبلة، وبناءً عليه اعتصَم بديع الزمان ... اقرأ المزيد

أحكام فقهية تتعلق بالاستعاذة

وأما الأحكام الفقهية المتعلقة بالاستعاذة، فمن العلماء من يرون الاستعاذة بعد الانتهاء من تلاوة القرآن وهم قلّة، والجمهور يرونها قبل البَدْءِ بها، ولكلٍ دليلُه ومستنده. وللقراء والعلماء آراء مختلفة في صِيَغةِ ... اقرأ المزيد

تربية الأفراد في القرآن الكريم

إن القرآن الكريم يربي الفردَ وينقِّي قلبه ووجدانه من الشرك وشوائبه، فيَفتح له الطريقَ المؤدي إلى الإنسانية الحقة. أجل، إن الذين تلقّوا التربية في ظلّ القرآن يتخلصون من جميع أحوالهم السابقة وتصبحُ كل مشاعرهم وأ... اقرأ المزيد

وضع الله الوُدَّ للمؤمنين في قلوب العباد

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا﴾(مَرْيَم:96) هؤلاء المؤمنون العاملون للصالحات سيكونون هم المحبوبين من قبل الإنس والجن والملائكة، حتى وإن لم يعملوا شيئاً من... اقرأ المزيد

حديث القرآن عن أشخاص كأبي لهب

سؤال: ما الحكمة من حديث القرآن عن أمثال أبي لهب ؟ هل هذا يوافق فصاحة القرآن وبلاغته؟ أولًا: كان أبو لهب -واسمه عبد العزّى- رجلًا عنيدًا شقيًّا حُرِم النور النبويّ رغم نشأته بجواره، ونزلت فيه سورةٌ، يقول الحق... اقرأ المزيد

الشيطان الرجيم.. بين الماضي والحاضر

إن الحقَّ يَصِفُ الشيطانَ بـ”الرَّجِيمِ” أي المطرود من باب الحضرة الإلهية، ومن هذا التعبير نفهمُ أنه في سابق عهدِهِ كان من المقرَّبين إلى الحضرة الإلهية ومن المطيعين، لأنه لو لم يكن مقبولًا لدى الحضرة الإلهيّة ... اقرأ المزيد

خواطر حول البسملة ثانيًا: كلمة “اسم”

هي مِن “سَمَا – يَسْمُو” أو من “وَسَم -يَسِمُ”. فعلى الأول يكون معناه: الارتفاع والعلوّ؛ والله تعالى متعالٍ بذاته وأسمائه، وهذا مِصْداقُ قولِه تعالى: ﴿وَلِلهِ الْأَسْمَۤاءُ الْحُسْنَى﴾ (الأعراف:180). وعلى... اقرأ المزيد

بسم الله الرحمن الرحيم: لفظُ الجلالةِ الأشرف “الله”

لا يروق لي القولُ بأن هذه اللفظة أعجمية نُقِلَتْ إلى العربية، ولا يطيب لي البحث عن أصلٍ لها حسبَ علمِ الاشتقاقِ كأنْ يُقال: إنها مأخوذةٌ من هذا الجذر أو مشتقة من ذاك… صحيح أن من العلماء من أرجعها إلى بعض الكلما... اقرأ المزيد

القرآن ومفهوم الجهاد 

نعم، إن القرآن قد جاء بمفهوم مختلف لـ"الجهاد" من حيث كنهه ونكتته؛ جهادِ تحفيزِ الناس ليتعرفوا على أنفسهم وذواتهم.. وجهادِ إنشاء العلاقة مع الوجود كله.. وجهاد التمرد على الجسمانية والنفسانية.. وجهاد أن ينتصر الم... اقرأ المزيد