التصوف هو طريق الوجدان الإنساني في فهم حقائق الإسلام والإحساس بها. لذا فمن كانت حياته بغيدة عن الحياة العاطفية الإسلامية، فإنه لن يستطيع إدراك حقيقة التصوف. ولا نعني هنا القيام بتسرية النفس بمناقب الآخرين.
***... اقرأ المزيد
على عاتقكم وظيفة هامة في هذه المحنة التي تعيشونها مع السلطة في تركيا. إن تعرض لكم هؤلاء بالأذى، وحرموكم من المعاملة الإنسانية، وحكموا عليكم بالنفي والعدم، وصنفوكم وفق النظام الطبقي ووضعوكم أسفل منهم بعشر درجات،... اقرأ المزيد
من “الماوراء” أنوار تهلُّ،
ظمأَ الأرض تسقي، وعطشَ الدنيا تروي…
ومن وراء الأفق، ألف شمس وشمس،
بالنور خفَّاقة، وبالإشراق سطَّاعة…
وإلى كهوف الظلام مذعورةً تجري،
أرواح على الإلحاد تربَّتْ، يلاحقها النور،
وبخ... اقرأ المزيد
إن الطبيعة بكل أجزائها معرض للمعجزات (الإلهية)، بيد أننا نرى تسميتها بـ”الكتاب” أنسبَ من المعرض؛ ذلك أننا نستشعرها وندرسها ونشاهدها بإعجابٍ وكأننا نطالع كتابًا مذهّبًا مزخرفًا بألوان مختلفة. أجل، نحن ننظر إليها... اقرأ المزيد
سؤال: يقولون: حذا الصوفيةُ حذو الفلاسفة الماديين في مسألة قِدَم العالم، فكيف يجتمع ما قالوه والعقيدة الإسلامية؟
الجواب: الصوفية ليسوا قائلين بقدم العالم، ونسبةُ هذا إليهم جميعًا خطأ بحت. أجل، فيهم من قال بـ”وح... اقرأ المزيد
سؤال: يقول الأستاذ بديع الزمان: “إن تصوير الباطل تصويراً واضحًا إضلالٌ للأذهان الصافية”، غير أنه يتوجب الحديث عن شر الباطل لإبعاد الناس عنه، فكيف يمكن تحقيق التوازن بين هذين الأمرين؟
الجواب: أولًا، هناك فرق ... اقرأ المزيد
لم تكن الأحكام الشرعية تدوَّن في العهود الأولى في نظر تاريخ العلوم الإسلامية، فالكثيرون كانوا يحفظون أقسام هذه الأحكام عن ظهر قلب، فتظل مطبوعة في أذهانهم، كالاعتقاد والعبادة والمعاملة، حيث كانت تتكرر كثيراً وتُ... اقرأ المزيد
الرجاء هو ترقب خير وأمل الحصول عليه.. واستشراف ألطاف الله وآلائه.. والامتلاء بالأمل لأجل المستقبل والعيش به لنيل المأمول. وقد عرّفه الصوفية بـ”تعلق القلب بمحبوب سيحصل في المستقبل”. وعلى هذا فالرجاء انتظار قبول ... اقرأ المزيد