فقه العمران

إنني لم أزل منذ بداية حياتي أنظر إلى نفسي كإنسان عاديٍّ. ورأسمالي الوحيد هو أنني لم أسجد لغير الله تعالى، وأمنيتي الوحيدة هي أن يَقبلني ربي عبدا له، ومع ذلك اعتبرت وجودي كفرد في دائرة هذه المجموعة التي يعبَّر ع... اقرأ المزيد

إن محبة الإنسان وتوقيره لأنه “إنسان”، تعبير عن احترام الإنسان للخالق العظيم ، وإلا فحَصْر الشخص محبته وتوقيره في مَن يوافقونه في الأفكار، لن يكون محبة وتوقيرًا إنسانيًّا، بل هو تصرف أناني وتأليه الإنسان لنفسه.... اقرأ المزيد

لم نعرف حتى اليوم أيديولوجية نجحت في جمع البشر في ظلها زمنا طويلاً، بل لم نعرف أيديولوجية اكتشفت كل الضرورات اللازمة التي يتطلبها جمع البشر تحت سقف واحد. ومع الادعاءات الباهرة، لم تستطع الدول الغربية التي هيمنت... اقرأ المزيد

إذا كنتم تحلمون بإدخال السلام على الإنسانية كلها صغيرها وكبيرها، فاغرسوا عقيدة الحشر في قلوبها. حينئذ تستقيم أمور الشباب، ويترك الأولاد العبث، وتغمر السعادة أرواح الشيوخ حيث يؤمنون أنهم في سبيلهم إلى الجنة، وتو... اقرأ المزيد

سؤال: يقول سعدي الشيرازي في أثره المسمى “كُلِسْتَانْ (: روضة الورد)”: كُن تُرابًا أيُّها الإنسانُ تُنْبِت وردًا؛ فما يَنبُتُ الوردُ إلَّا في التُرابِ”؛ فما المعاني التي تعبِّرُ عنها عبارته تلك بالنسبة لمفهومنا ... اقرأ المزيد

إن المحبة سليمانُ *** والفؤاد هو عرشها(**). الفؤاد هو أحد أهم عناصر الإنسان وأخطرُها، وهو تعبير عن وجوده المعنوي، وهو منبعُ مشاعره وعقائدِه، وهو الطريق المؤدي إلى آخرِ نقطة من أعماق الإنسان، وهو في الوقت نفسه ... اقرأ المزيد

لقد قادت أمم عديدة شعوبًا شتى عبر الزمان في مختلف أرجاء المعمورة، وكانت أحيانًا عنصرًا من عناصر التوازن الدولي. ومَن يدري، ربما تظهر أُمم كثيرة أمثالها ولكنها جديدة في رؤيتها العالمية وفي تصاميمها الحضارية وف... اقرأ المزيد

إن الفرد في فترات التغيّر والتحوّل تعتريه حال مغايرة لحاله في أيامه الطبيعية. إذ ينسلخ من حالته الفردية انسلاخًا تامًّا، ويتقمّص بقميص "سيكولوجية الجماهير".. يتحوّل إلى كيان جماهيري.. يصير جزءًا لا يتجزأ من الح... اقرأ المزيد