فقه العمران

إن كل لحظة من لحظات الحياة، تنطوي على بعض الفرص المؤدية إلى كنوز جديدة. وقد تُرك الخيار للإنسان بمقتضى التكريم الإلهي له؛ فإما أن يَستغل هذه الفرص ليواصل حياته في النور، أو يهدرها ليعيش متخبطًا في دامس الظلام. ... اقرأ المزيد

من الواجب علينا بدلا من تهيئة الأجواء والمناخ لإشباع الغرائز باللذائذ واللهويات لمن لم تنضبط قدراتهم الروحية بعدُ.. علينا أن نزيد من نشاطاتٍ تُكسبهم القوة والمناعة لمواجهة المعضلات التي قد تواجههم في الحاضر وال... اقرأ المزيد

سؤال: نعرف أن روح التفاني بمثابة الآلية الرئيسة للخدمة؛ فهل يمكن لكم أن تبيّنوا لنا المخاطر التي تهدد هذه الروح؟ وما طرق الوقاية منها؟ الجواب: إن الإنجازات والنجاحات التي أنعم الله تعالى بها على الأرواح المضحي... اقرأ المزيد

سؤال: بأي شيءٍ نُمتحَن في الدنيا؟ هل نُمْتَحَنُ بفساد وحدتِنا وتفريقِ كلمتنا؟ وهل امْتُحِنَ الصحابةُ بعضُهم بِبَعْضٍ؟. الجواب: يقول الله تعالى: ﴿وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ﴾ (الأَنْعَامِ: 6/53)، ... اقرأ المزيد

إن العقل والقلب والفكر وأحاسيس الإنسان وكذا الوحي بكل ثمراتها، وأمور أخرى غيرها... لها جميعا في نظامنا الفكري أهميةٌ بالغة وكأنها وجوه متنوعة لشيء واحد. ونستطيع القول دائما بأن هذا النظام أوسع وأرحب من غيره من ... اقرأ المزيد

سؤال: يذكر “أحمد جودت باشا” في كتابه الموسوم بـ”تاريخ جودتْ” أن فترة الرقي والازدهار التي عاشتها الدولة العثمانية حتى عهد السلطان سليمان القانوني (1494-1566م) تعرف بعهد البداوة، وتسمى الفترة التي تليها بعهد الت... اقرأ المزيد

وثمة وسيلةٌ أخرى للحفاظ على تجدّدنا، وهي أن يكون الإنسانُ على وعيٍ وشعورٍ بالزمان الذي يعيش فيه، وبما أننا “أبناء الوقت” فعلينا أن نتعرّف جيِّدًا على الوقت الذي نعيش فيه وأن نتّبع منهجًا يتوافق مع متطلبات هذا ا... اقرأ المزيد

سؤال: ذكرتم فيما سبق أنه ينبغي لطالب القرآن بحقّ أن ينهلَ مباشرةً من مصادره الأصلية، أما المصادر الخارجية فله أن يستفيد منها بعد تفحيصها وتدقيقها، فما الأمور التي يجب مراعاتها حتى تتحقّق الاستفادةُ القصوى من ال... اقرأ المزيد

الشورى الشورى سِمةٌ حيوية وقاعدة أساسية لربانيي اليوم كما كانت للورثة الأولين كذلك. فهي في القرآن، أبـرز علامات المجتمع المؤمن وأهم خصوصيات الجماعة التي تَهَبُ قلبها للإسلام. وتوضع الشورى في القرآن الكريم صف... اقرأ المزيد

إن الإسلام يَعتبر العدلَ والاستقامة -في أوسع أُطُرهما- نمطَ حياةٍ للفرد والعائلة والمجتمع ، نعم، إن الفرد الذي رَبَطَ حياتَه بالإسلام، يفكر في استقامةٍ ويعيش في استقامة، ويسعى للبقاء في إطار الحق دائمًا، ويتخذ ... اقرأ المزيد