إن الصحابة الكرام و التابعين العظام كانوا يقطعون المفاوز والقفار في سبيل تَجْلِيَةِ حقيقةٍ واحدةٍ من حقائق القرآن؛ وفي هذا الخصوص يَروي الإمام الشعبي حادثةً من سِيرةِ مسروق بن الأَجْدَع؛ يقول:
"ما رأيتُ أَحَدً... اقرأ المزيد
لم يُجِزْ بعضُ الفقهاء التغنّي بالقرآن ، بمعنى تلاوتِه في أداءٍ ومقاماتٍ موسيقيّةٍ، وممّن ذهبَ إلى ذلك التابعيُّ الجليلُ الإمامُ سعيدُ بنُ المسيِّب، والمجاهدُ الكبيرُ الذي استشهدَ على يدِ الحجَّاج سعيدُ بن جبير... اقرأ المزيد
القرآن لغةً : مصدر "قَرَأَ" بمعنى القراءةِ وبمعنى الجمعِ والضمِّ.
إنه كتابٌ جامعٌ يجمعُ الأجزاءَ المتفرِّقة ويؤلِّفها ويصوغُ وحدةً متكامِلَةً منها، ليس هناك أمرٌ لم يتطرَّقْ إليه القرآن، وفي هذا يقول الله تع... اقرأ المزيد
أبو داود، سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو الأزدي السِّجِسْتاني (ت: 275هـ)؛ سنن أبي داود (موسوعة الحديث الشريف الكتب الستة-3)؛ دار السلام، الرياض.
أبو السعود، أبو السعود العمادي محمد بن محمد ب... اقرأ المزيد
أ. خطاب القرآن الكريم للفطرة الإنسانية
إن السعادة الدنيوية والأخروية- وكما سبق أن قلنا في الفصول السابقة- إنما تحصل باتباع أوامر الله المقدسة وتطبيقِ تعليمات نبيّه اللتَين نتعلم منهما قوانين الفطرة.
وكتاب الك... اقرأ المزيد
أ. النظرة القرآنية الواسعة
إن الإنسان إذا تتبع القرآن آيةً آيةً فسيرى أن فيه إشارة إلى العديد من الحقائق العلمية على نطاق واسعٍ بدءًا من أعمق الأفكار والأحاسيس في الإنسان، مرورًا بأعظم الأنظمة والمجرات الكونية... اقرأ المزيد
أ. تعبير "الأخبار الغيبية في القرآن الكريم"
لقد نزل القرآن في مجتمع كان يعيش قبل أربعة عشر قرنًا من الزمن.. وقد استغرب ذلك المجتمع الأسس التي جاء بها القرآن، والقواعد التي وضعها، وحقائقه المتعلقة بالدنيا والآخ... اقرأ المزيد
إن القرآن من السعة بحيث يشمل جميع جوانب حياة البشر ؛ فقد وضع القرآن أحكامًا تتعلق بجميع مجالات الحياة؛ سواء منها الفردية أو العائلية أو الاجتماعية أو الأخلاقية أو الاقتصادية، فعلى مَرِّ العصور نجد كثيرًا من الب... اقرأ المزيد
لقد نزل القرآن على جماعة شبه بدوية، وقد كانت غريبة عنه غربةَ إنسان عصرنا عن معظم ما جاء به القرآن بل كانت أكثر بعدًا وأشد غربة، فقد قضوا جل حياتهم في صراع وتناحر.
أجل، فهؤلاء الذين كانوا يعيشون حياتهم هائمين ع... اقرأ المزيد