Author فتح الله كولن

الحزن، مشتق من الحَزَن باللغة العربية، ويعني: الغم، الكدر، الغصة. ويستعمل الصوفيون هذه الكلمة ضد الفرح والابتهاج والسرور، ويصح أن نقول إنه همّ ذو بُعدٍ مشوب بالشعور بالمسؤولية، والتفكر في أمور الدعوة، وأسىً في ... اقرأ المزيد

يرشدنا القرآن الكريم في كثير من آياته البينات إلى هذه الطريق ويدلنا على أن المعقولية هي تعلق الفكر وانشداده باللانهاية: ﴿أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا ... اقرأ المزيد

إننا -أبناءَ هذه الجغرافيا المثخنة بالجراح، المثقلة بالأحزان- كنّا وما زلنا نترقب منذ عقود وعقود نسمة بعث أو نفخة صور خارقة، نسأل الله أن يعجّل بها وألاّ يَطول انتظارُها. ومهما يكن الأمر فإننا عاهدنا أنفسنا أن ... اقرأ المزيد

لقد احتضن النبي ﷺ برسالته الإنسانيةَ، بل الوجود كله بالحب، وإن حبه الواسع وشفقته الشاملة لم تبق في إطار الكلام أو بطون الكتب، بل سرعان ما انعكست في الحياة بكل معانيها وأبعادها.... اقرأ المزيد

سؤال: يقول الله تعالى: ﴿وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ ﴾ (سُورَةُ التَّوْبِةِ: 9/41) ولكننا لا نستطيع بذلَ ما بوسعنا، فما السبب في هذا؟ الجواب: هناك آياتٌ عديدة في القرآن الكريم... اقرأ المزيد

سؤال: هل توجد مشارب ومدارس مختلفة في الإسلام؟، وهل حدث مثل هذا الخلاف بين الصحابة الكرام؟، وما الفكر الذي يوحّد بينها؟. الجواب: المشرب كلمة تأتي من جذر "الشُّرب"، أما المعنى الدارج لدى العامة فهو يُطلَقُ على... اقرأ المزيد

ظِلُّ عصاً معوجّة لا يستقيم، فكيف يستقيم ظلُّ إنسان معوج النفس ومنحرف القلب. كن نقّاد نفسك وخصيم أخطائك كأنك مدّعٍ عام، وابحث عن تبرير لأخطاء غيرك كأنك محام. كلام بلا عمل هباء، وفقه بلا ورع ضياع، وعلم... اقرأ المزيد

سؤال: لقد انتشر في أيامنا الاستعانة بالعلوم الحديثة في شرح الإسلام، كيف تنظرون إلى هذا الأمر؟ الجواب: أجل، لقد اعتدنا في أيامنا الراهنة على التدقيق في فروع العلم المختلفة، وجعلنا من كل فرع عدسةً ننظر بها إلى... اقرأ المزيد