المخاطر الثلاثة

سؤال: ذكرتم فيما سبق أنّ مَنْ يسعون في خدمة الإنسانية على موعدٍ مع ثلاثة مخاطر: إثارة مشاعر الغبطة لدى إخوانهم الذين يُشاركونهم الدربَ نفسَه، وإيقاظُ الكره والحقد لدى المؤمنين الآخرين بسبب الأنانيّة الجماعية، و... اقرأ المزيد

إيجاد المعدوم وإفناء الموجود

سؤال: يقولون: “لا وجود من العدم ولا عدم من الوجود”، فهل هذا القول صحيح؟ الجواب: ينسب هذا القول إلى لافوازييه (Lavoisier)، وهو ادعاء محض، يقولون: المادة تتألف من الطاقة، وهي صورة متشكلة منها، فالمادة من الطاق... اقرأ المزيد

هل حفظنا الأمانة؟

سؤال: كان علماؤنا يدعون اللّه قائلين: “اللّهم اغفر لنا خطايانا، واقبلنا في عبادك، واجعلنا أُمَناءَ على ما أمّنته عندنا إلى يوم لقائك”، فهل يُقصد بالأمانة هنا النفس فقط، وما تفسير كلمة “الأمانة” في ضوء الوظيفة والمسؤولية التي نحملها على عاتقنا؟ الجواب: إن ال... اقرأ المزيد

ثمن الرجال

لم نتملق أحدا قط. انتظروا منا أن نفعل ذلك، لم نفعل. نحن عبيد لله فقط، العبودية لغير الله شرك. لو منحونا الدنيا بأجمعها، لا نفكر في تغيير طريقنا. لأن طريقا كهذا لا يستبدل به طريق آخر. دعوا الآلاف يغيّرون طريقهم،... اقرأ المزيد

طلب العناية

سؤال: ذكرتم فيما سبق أن المؤمن الحقيقي يسعى بجهدٍ وعزمٍ نبويّ بغية الفوز برضا اللّه تعالى وإحراز النجاح في خدماته، ورغم ذلك يَعتبر ذلك الجهد والسعي جهدًا ضئيلًا وسعيًا نسبيًّا وطلبًا للعناية من اللّه تعالى؟ فما... اقرأ المزيد

الأنبياء: خصوصية المهمة وعلو الهمة

إن الوظيفة الأصلية لهؤلاء الأنبياء القُدسِيِّين، هي إنقاذ البشر من ظلمات الكفر والضلالة إلى نور الإيمان، وتحفيزُ الأرواح لتصغي القلوبُ إلى الحق تعالى، وكشفُ ما أمام ستار الأشياء وما وراءها ، وإراءتُها على حقيقتها حتى تزول الشبهات والشكوك في الأذهان، ونشرُ الأن... اقرأ المزيد

النوابغ والعباقرة.. كيف ننشئهم ونستفيد منهم؟

يُقصد بالنوابغ هذه العقول التي تسعى إلى فهم الأشياء والأحداث والكون والإنسان والمجتمع والعصر الذي يعيشون فيه، وتبذل وسعَها لنقل هذه المعلومات النظرية التي فهمتها إلى الواقع المعيش؛ وفي هذا السبيل تفكِّرُ وتدقق ... اقرأ المزيد

الإسلام والطبيعة الإنسانية

إنَّ الإحساس والشعورَ بالمعلومات الإسلامية النظرية على نحوٍ يتناسب مع ماهيتها الحقيقية الكامنة في وجدان الإنسان، وصيرورةَ هذه المعلومات عمقًا من أعماق الطبيعة الإنسانية مع مرور الزمن ليرتبطُ في المقام الأول بال... اقرأ المزيد

كتاب وكتاب

كتــــابٌ لُــــبُّـــهُ الإيــمــانْ ***  وآخـــرُ مــحْـتــواهُ دُخـــانْ تــخـــيّــرْ مــا تَشَـا وانظرْ  *** بـــإحْــكامٍ وفـــي إمـــعــانْ وإلا لــــنْ تـــــــرى أبـــــدًا *** سِوى ندمٍ سِوى خسرانْ ... اقرأ المزيد

القرب والبعد

القرب لدى الصوفيين: تقرّب الإنسان إلى الله سبحانه بتخطيه قيود الجسمانية متحولاً إلى الماورائية. ورغم أن هناك من فهموا القرب أنه قرب الله لعباده، إلاّ أنه لا يُستحسن وغير لائق، لما فيه من إشمام لمعاني إضافة المك... اقرأ المزيد